Negentien deelnemers, waaronder verschillende nationaliteiten, zijn aanwezig in Post Oost op 6 september - opening nieuwe seizoen- als Jabbar zijn lezing geeft over ontstaan en verbreiding van de islam. Jabbar vertelt over soennieten en sji-ieten. Mohamed, geboren in Mekka sterft in 632 in Medina. Éen groep benoemt als opvolger Aboe Bakr, de kalief, tevens wereldlijk hoofd van de islam. Een kleinere groep vindt dat alleen bloedverwanten de persoon Mohamed en zijn leer zuiver kunnen begrijpen. Hun geestelijk leider wordt Alí ibn Abu Talib. De scheiding tussen deze twee grootste Islam-stromingen wordt definitief in 680 als de sji-itische imam Hoessein vermoord wordt door de soennieten.
Ja, geboren in Iran, herinnert Jabbar ons ook aan de nu nog levende oud-Perzische rituelen. Rituelen zoals de viering van Noerouz, het Nieuwjaar, een gebruik uit de tijd van het Zoroastrisme dat als opperwezen Ahura Mazda kent. Dit geloof was meer dan 1000 jaar de staatsgodsdienst in het oude Perzië tot de komst van de islam. En de oude opvattingen maken anno 2019 nog steeds deel uit van de Iraanse geest.
Jabbar sluit zijn lezing af met een soefi-mening: 'Ontdekking is afkomstig van het hart, zonder bewijs en beredenering. Redeneren is kennis, ilm. Pas de ontdekking is wijsheid, irfan. Redeneren is voor iedereen maar ontdekking is voor hem die in het hart is'.
De groep wandelt naar het Tropenmuseum, waar conservator Erdogan Aykac ons een rondleiding geeft in de leerzame tentoonstelling 'Verlangen naar Mekka'. Het bezichtigen is als een reis. We zien de draagstoel, een mahmal, die als herkenningspunt dient voor de grote karavaan op weg naar Mekka. Er zijn allerlei voorbereidingen nodig zoals jaren sparen en dan de vereiste kleding aanschaffen, de reis boeken. Eenmaal daar aangekomen voelt de pelgrim de aantrekkingskracht van de Kaa'ba, als van een magneet. Zeven maal loopt hij in eenheid met alle andere pelgrims langs het huis van Allah. Het verlangen dit te mogen doen en in Mekka te zijn kent zijn apotheose. Eén biddende menigte. Het kleed dat voor de ingang van de Kaa'ba hangt, is hoog en geheel met de hand geborduurd in vele ateliers. Ieder een deel. Op de weg terug naar huis heeft de pelgrim een koffer vol herinneringen en cadeautjes zoals gebedssnoeren, boeken, beeldjes. Weer terug thuis blijft het verlangen naar Mekka.
We wandelen naar het Tropen-pop-up-museum waar we hartelijk worden ontvangen door Nadia met koffie, thee, sapjes en heerlijke koekjes.
Gespreksleidster Irene de Bruin vraagt naar onze ervaringen. Deelnemers zijn blij met deze mooie dag, stellen vragen. Het is een dag van ontdekking. Er is een hartelijk groepsgevoel. Ieder gaat tevreden naar huis. Ja! Redeneren is voor iedereen maar ontdekking is voor hem die in het hart is.
Let op:
= Ga naar Youtube voor filmpjes 2018 van Gerko Tempelman en vul in -De filosoof Al Ghazali –De islam is praktisch: de vijf zuilen -Het leven van Mohammed: van zero tot hero of kijk op www.gerkotempelman.nl Google educatief
= Amsterdam Oost kent vele rituelen; het is als een krans van duizend kralen. Heeft u ook een verhaal over uw rituelen? Laat het weten. Schrijf er over. Dank.
= Vanaf 20 september tot einde november 2019 is een kleine collectie snoeren te zien op vrijdagochtend half elf-half twaalf tijdens het spreekuur Geheugen van Oost in Post Oost. U kunt gratis meenemen de A4 met wat nadere uitleg over 'Islam in vogelvlucht ' en 'Gebedssnoeren'
= zie ook:
